Фото: ©Алмаз Толеке
1 сентября в 07:00 во всех мечетях Казахстана прозвучал праздничный айт-намаз.
1 сентября в 07:00 по времени Астаны во всех мечетях Казахстана прозвучал намаз, символизирующий начало праздника Курбан айт. Почему этот день так важен для верующих, насколько жесток обряд жертвоприношения на самом деле и почему именно сегодня тысячи мусульман всего мира собираются вместе — ответы на свои вопросы корреспонденты Today.kz искали в мечетях близ Алматы.
Курбан айт – праздник окончания хаджа. С арабского переводится дословно как «праздник жертвы». Традиционно Курбан айт отмечается через семьдесят дней после окончания Оразы. В этом году он выпал на пятницу (жума) – священный в исламе день недели.
Ранним утром 1 сентября мы приехали в Бурундай – один из поселков в пригороде Алматы. Спрашивать, где мечеть, не пришлось. Мы просто шли за потоком людей на звук азана. Мягкий и звучный голос, раздающийся с минарета, призывал верующих: «Х̣айя ‘аля с̣-с̣аля́. Х̣айя ‘аля ль-фаля́х̣», — идите на молитву, ищите спасения.
Во дворе мечети «аль-Азим» и далеко за ним в буквальном смысле яблоку было негде упасть. Мужчины, женщины и дети, преклонив головы, читали молитву: за себя и всех тех, кто стоит сейчас в Мекке у горы Арафат. Многоголосая просьба о том, чтобы их услышали. По словам мусульман, «молитва, совершенная множеством людей, без ответа не остается».
Как рассказал один из имамов мечети, история праздника Курбан айт связана с пророком Ибрахимом – прадедом Мухаммеда.
«Раньше существовал обряд приношения в жертву человека: именно так Аллах испытал веру пророка Ибрахима. Ему было приказано принести в жертву единственного сына. Ибрахим готов был беспрекословно выполнить этот приказ, но Аллах облегчил его испытания и послал с небес ягненка на заклание взамен мальчика», — говорит наиб-имам мечети «аль-Вази».
По его словам, именно с этого момента прекратилась практика человеческого жертвоприношения: «Благодаря одному пророку и его иману (вере) на земле раз и навсегда окончилось приношение в жертву человека. И мусульмане рады тому, что приносят в жертву животного, идя по сунне пророка Мухаммада и стопам его прадеда Ибрахима», — подытожил имам.
Сейчас принести в жертву барана не так просто: совершить обряд можно только в специально оборудованных местах. XXI век диктует свои условия: все должно соответствовать не только канонам религии, но и санитарно-эпидемиологическим требованиям. Одно из таких мест – мечеть «Бекет-ата» в Алатауском районе Алматы.
Чтобы принести животное в жертву, необязательно самостоятельно везти его издалека. На территории мечети оборудован специальный загон для продажи скота. Цена варьируется от 20 до 40 тысяч тенге – в зависимости от возраста и веса животного.
«Хорошего барана надо выбирать по курдюку, он должен быть жирным – вот, потрогать можно. На ноги барана смотрите – сильные должны быть, здоровые», — делится один из продавцов.
Освежеванную тушу принято делить на три части: одну семья оставляет себе, из второй готовят угощение для гостей, а третью отдают нуждающимся.
«Жертвоприношение не должно быть в ущерб финансовому положению человека и его семьи. Кто-то оставляет все мясо в мечети: там его раздадут нуждающимся. А можно забрать все домой – в этом тоже ничего зазорного нет», — говорит прихожанин мечети «Бекет-Ата» Азамат.
После посещения мечети в день Курбан айта принято совершать добрые дела: помогать малоимущим, посещать детские дома и дома престарелых, навещать друзей и родственников и, конечно, накрывать праздничный дастархан. Мы оказались в гостях у семьи Бектемисовых. В этом доме Курбан айт – не только религиозный, но и семейный праздник.
У Талгата и Бахытжан пятеро детей. И пока отец семьи вместе с сыном были в мечети, Бахытжан с девочками уже успели приготовить праздничный обед. Главное блюдо – плов. Со свежей бараниной, разумеется.
«Маме не сложно справляться с хозяйством, когда у нее послушные дети. У нас вот дочь Асем уже умеет готовить запеченного барашка – это вообще наше любимое блюдо. Сегодня обязательно приготовим», — говорит Бахытжан Бектемисова.
Религия в семье Талгата – не пустой звук. Старший сын Медеу в свои шестнадцать лет уже хафиз – мусульманин, знающий Коран наизусть.
«У человека всегда есть три вопроса: откуда я пришел, зачем я пришел и куда я пойду? Если мы сможем на них ответить, то в жизни все будет хорошо. И вера тут играет не последнюю роль», — говорит Талгат Бектемисов.
Верующие говорят, что жертва, принесенная сегодня, в Судный день упадет на чашу весов вместе с добрыми делами. А, может, суть не в этом. В стихах Джалалладина Руми, датированных XIII веком, есть строчки: «За пределами знаний о злодеянии и добродетели есть поле. Я жду тебя там». И если речь о человеческой душе, то сегодняшний праздник — именно тот день, когда в этом поле ждут тысячи людей со всего мира.
Напомним, в 2017 году Курбан айт выпал на 1 сентября. Как сообщили в ДУМК, совершить хадж в Саудовскую Аравию отправились более двух тысяч наших соотечественников.